Vinho dos Sonhos, Semente dos Deuses, e a Fumaça de Pacifico Ending - Parte 1

Você movido por um tosco moralismo, por favor, poupe seu latim, poupe o seu tempo e poupe minha paciência e pare de ler agora.
Quem nunca ouviu falar dos Unguentos de Vôos das Bruxas? Que bruxo não conhece os poderes da Belladona?
Todo feitiço e ritual, bem como divinação, deve ser feito com um estado de consciência alterado, do contrario não passa de uma representação teatral do que deveria ser magia. Você pode fazer isso com meditação e outros métodos (recomendo A Contagem Regressiva do Cristal)...mas há atalhos, formas mais rápidas, poderosas e muito mais intensas.

E como eu disse, não me venha com papos moralistas. Falar que "bruxos não fazem isso" é, não só negar todas as praticas do xamanismo do qual muito da bruxaria moderna se baseia, como está reduzindo a bruxaria ao que apenas você acredita.
Alias, aproveitando a deixa, nunca diga "bruxas não fazem isso..." ou "bruxos são...", pois limita e nega toda a pluralidade da bruxaria. Só porque você acredita e pratica em algo que todos os outros devam concordam contigo.

Já faz um bom tempo desde que o namorado (agora ex) da minha melhor amiga me falou de suas idas a um 'ritual xamã' e suas ótimas experiencias lá.
Até o momento eu achava que o chá que ele havia tomado era algum produzido por cogumelos.
Eles terminaram, continuamos amigos, mas só de um bom tempo depois que eu finalmente fui com ele ao tal ritual xamã.

O tal ritual era na Igreja do Santo Daimo, comungando a Ayahuasca.
Não é meu objetivo aqui falar das crenças do grupo, e muito menos julgar a carimbada figura do Gideon dos Lakotas.
Vou apenas me focar na experiencia com o Vinho das Almas.

Mas deixo o alerta. Não da pra fingir que tudo está bem e tudo está perfeito. Posso não concordar com as crenças da Igreja do Daimo, mas sei que lá é um lugar confiável. Você não precisa se converter à nada para comungar, não precisa se filiar a religião alguma, mas você precisa saber que está em lugar seguro, com pessoas de confiança.
Recentemente estourou um escândalo onde o "líder" ((?) ou seja lá como o chamemos) de um grupo de bruxaria tradicional em São Paulo usada de substancias alucinógenas em seus rituais e abusava das mulheres do grupo enquanto estavam sobre efeito alterado.

Ayahuasca

Os métodos de preparo variam conforme a tradição de cada local e da ocasião em que o consumo se dá. De qualquer maneira, o processo é longo e leva quase um dia para o preparo. As diversas beberagens geralmente contêm talos socados do cipó caapi (Banisteriopsis caapi) mais as folhas da chacrona (Psichotria viridis). Essa mistura é importante o DMT (N,N-dimetiltriptamina - presente nas folhas da chacrona) é destruído pelo organismo por meio da enzima monoaminaoxidase (MAO). No entanto, o caapi possui uma substância capaz de bloquear os efeitos da MAO: a harmalina. Desse modo, o DMT tem sua ação enteógena intensificada e prolongada.

Riscos à saúde 

Pode haver sensação de medo e perda do controle, levando a reações de pânico. O consumo do chá pode desencadear quadros psicóticos permanentes em pessoas predispostas a essas doenças ou desencadear novas crises em indivíduos portadores de doenças psiquiátricas (transtorno bipolar, esquizofrenia).

Eu não consideraria o Vinho das Almas como uma droga. Não entorpece, não causa qualquer padrão de dependência, abuso, overdose ou síndrome de abstinência, e, principalmente, não foi observado o surgimento de qualquer tipo de distúrbio mental posteriormente ao uso da ayahuasca

Para um consumo letal você teria que ingerir 7,5 litros do Vinho - sendo que nos ritos você consome apenas alguns ml's

Não vou descrever aqui a receita para a produção do mesmo, por não vez razão para tal. Encontre um grupo. É o melhor, acredite. 

Experimentação e experiencia 

Não vou me ater ao que eu vi e senti, pois em primeiro lugar, não importa o quão bom em descrição eu seja, vocês nunca poderiam conceber com uma intensidade aceitável tudo que eu vi/ouvi/senti. Em segundo lugar, a experiencia sé conta se for com você. Alem do mais, se quiser ter uma ideia, pesquise no Google, tenho certeza que encontrará inúmeras descrições detalhadas.

Bem, tenho duas noticias ruins quanto à experimentação, bem, três na verdade:

A primeira é o sabor, a Ayahuasca não tem um sabor muito agradável, é amargo, mas nada que não possa

aguentar - na verdade me lembrou um pouco o sabor do guaraná.

A segunda coisa é que nem sempre as doses dão efeito. Poise, na minha primeira vez foram comungadas 4 cálices (doses), e eu só senti efeitos no terceiro e quarto cálices, ou seja, só fiquei mais de um hora de ritual sem sentir efeito algum.
Em outras ocasiões (noites) comunguei 6 cálices e não senti absolutamente nada, em outras, com apenas um cálice tive experiencias extremamente intensas.
Os efeitos e a eficácia do Vinho se dá por uma infinidade de fatores.
Algumas ações são tomadas indicadas para aumentar suas chances de sucesso. Três dias antes de comungar eu entro em jejum de carne, álcool e sexo (incluso masturbação). Jejum total de 5 horas antes de comungar (nos lugares que eu fui sempre havia um ceia depois do ritual, então não se preocupem, vocês não ficaram a noite inteira com fome).
Como o Zórdic me disse uma vez, quanto mais acostumado seu corpo está à "expulsar poluentes", menos chances você da Ayahuasca ter efeito completo. Ou seja, se você bebe muito, usa muitas drogas, fuma...mais difícil para o Vinho das Almas agir pois seu corpo está acostumado a lidar com substancias estranhas.
E claro, a maneira que o Vinho foi preparado, sua concentração e a idade dele são de extrema importância para definir a eficácia do mesmo.

O que já nos leva à terceira coisa: a "limpeza".
É assim que chamaram os efeitos intensos que a Ayahuasca causariam no meu corpo.
Ânsia de vomito, diarreia, suadeira, uma vontade louca de urinar a todo momento... maneiras que a erva usa para "limpar" o meu corpo de tudo de ruim que ele vinha acumulando.
Dai mais uma vez é reafirmada a importância do jejum antes de comungar. Carne, gorduras e químicos dos produtos industrializados, álcool, tabaco e outras drogas saem nessa limpeza.
Há muitos relatos de pessoas que largaram seus vícios (todo tipo de vicio) quando começaram a comungar com certa frequência.
Quanto mais "besteiras" você tiver no corpo, mais intensa será sua "limpeza", mais mal você se sentirá.

O Trabalho

Não tem grandes mistérios.
Na maioria das vezes em que eu comunguei o rito se dava com musicas e mantras.
Um chácara isolada, filtros dos sonhos em todos os lugares, um altar bem eclético com estatuetas de diferentes crenças, luz de velas e colchões nos extremos do local. Mulheres de um lado, homens do outro. Tomávamos as doses e as musicas começavam a tocar e você ouvia em meio a penumbra.
Parece simples, mas é extremamente poderoso.
O hinário muda de acordo com o "tema" daquela noite. Nas noites que eu participei os temas foram, "O lado feminino de Deus" no primeiro, "Animais de Poder" no segundo e "Nascimento de Krishna" no terceiro.
As letras e os ritmos conduzem sua mente à uma meditação pessoal e muito intensa. Você pode deitar e apenas ouvir, como pode pegar um instrumento (há tambores, chocalhos e muitos instrumentos) para tocar e se deixar levar, ou mesmo sair para sentir a natureza que está à sua volta. Fiz os três e todos foram de uma intensidade inacreditáveis.

Claro, existem outros métodos os quais eu não tive a chance de experimentar. Tudo dependerá do grupo com o qual comungará

Cachimbo

Nos grupos que frequentei o uso do Cachimbo Sagrado era bem intenso.
Segundo a crença, o tabaco teria sido dado ao homem por um elemental. Pitar o cachimbo seria a maneira deles de se conectar com esse elemental
No cachimbo - que será devidamente consagrado depois de um ritual iniciatório (onde você serpa iniciado na "pratica" do cachimbo) - só se coloca tabaco puro. Nada de nicotina e nada de produtos químicos (isso seria uma ofensa ao seu cachimbo e ao elemental ao qual ele foi consagrado). Então se você quer dar um sabor ao seu fumo você acrescenta outras ervas naturais, como canela, louro e afins... que dão um sabor especial à fumaça e - nós bruxos bem sabemos - contribui magicamente para o ato.

Aqui vemos como a pratica casa com a nossa. Nós também consagramos nossos instrumentos e o tratamos com respeito, da mesma maneira é com o cachimbo.

Eu não cheguei a ser iniciado, mas comecei fumar cachimbo depois de comungar com a Ayahuasca algumas vezes. Aparentemente o Vinho das Almas tem seu poder intensificado quando usado em conjunto com o cachimbo. E mesmo informalmente, era comum que os membros mais antigos se reunissem para fumar juntos, em um circulo de conversas e fumaças, onde contavam suas experiencias depois do ritual.

No ritual de iniciação você e seu cachimbo são apresentados ao elemental e ele te "testa". Faz um tempo que não comungo, mas pretendo sim voltar a fazê-lo e ser iniciado no cachimbo.

Outras Ervas Sagradas

Neste post eu pretendia falar dos três, Ayahuasca, Argyreia Nervosa e o famosos Chá de Cogumelos. Mas percebi que o post ficaria ENORME se eu falasse dos três, então dividi cada um em uma postagem.
Aguardem, na segunda parte falarei do meu favorito, e cuja experiencia foi centenas de vezes mais intensa e demorada que as minhas três experiencias com a Ayahuasca juntas!: As sementes de Argyreia Nervosa

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Links externos:
Estados alterados de consciência (sem drogas) - Morte Súbita.Inc

HEKATOR (Thiago Souza) estudante de arquitetura e urbanismo na Universidade Estadual de Goiás (UEG). Me identifico como pagão e bruxo. Não espere que eu numero títulos e iniciações, sou, e sempre serei, apenas um mero estudante. Adoro o tarô. Sou absurdamente frustrado no campo da projeção astral. Me irrito com facilidade quando vejo esquisotéricos palestrando suas besteiras.Cultuo unicamente o panteão grego, mas sou apaixonado por todo tipo de mitologia pagã. Até gostaria de falar mais sobre, mas sou absurdamente péssimo em me definir e me descrever.

Os tipos sensitivos: Xama, o ciclo da vida e da morte.

            É acreditado que há cerca de 500 mil anos os nossos ancestrais conseguiram dominar o fogo, o que deu base para a continuidade e evolução da nossa espécie ao que vemos hoje. Com o fogo, nos protegemos e cozinhamos os alimentos que antes não eram possíveis de comer, nos dando a opção de plantar e forçando o surgimento das primeiras civilizações cerca de 8 mil anos antes da era comum.

Junto com a evolução da humanidade como civilização, vieram as evoluções religiosas. Estima-se que o xamanismo foi a primeira expressão religiosa do homem, a sua ligação primaria com os elementos, com os espíritos naturais e com a cura da alma que se mantiveram vivas nos povos indígenas que foram dizimados por nossa sociedade expansionista e segregativa.

Sabemos que nosso mundo é percebido por meio dos sentidos. Os cinco sentidos nos situam no universo, entretanto, são falhos e não conseguem detectar diversas coisas como ondas de radio ou ruídos supersônicos.  O significado de xamã é “Aquele que enxerga no escuro”, que fecha os seus sentidos para ver com os olhos da alma, simbolizada na imagem do post pelo homem com o rosto coberto e um olho em sua mão. 

Todo ser humano possui o centro de perigo que não sei exatamente onde fica (vergonha, pois ensino neuroanatomia e neuromorfologia), mas provavelmente entre o diencéfalo e o córtex motor. Mas o xamã é extremamente instintivo, conseguindo detectar situações que sejam favoráveis a ele e a sua tribo e as que são perigosas. 

 O que é ser um xamã  hoje

O Xamã é o elo entre o homem e o divino, sendo uma ponte entre o mundo espiritual e o mundo carnal. O seu trabalho é guiar o seu povo e ajuda-los na cura de sua natureza interior, curando a natureza exterior.

O nível de empatia de um xamã é extremamente alto, entretanto, ele possui uma espécie de empatia espiritual, que lhe da a capacidade de interpretar os sinais físicos e espirituais de qualquer tipo de ser.

Assim como os outros sensitivos, não podemos nos tornar xamã. Segundo a teoria, o xamã é um escolhido dos deuses nesta terra, sendo então um dom intransferível e inegável. Negar o seu caminho é negar a sua vida e ser condenado a uma pobreza espiritual e um vazio extremo. Nas palavras do xamã Trovão Retumbante, respondendo as duvidas de um aprendiz:

Não se trata de uma escolha sua. Você não tem o direito nem autoridade para interferir nos desígnios do criador: Foi escolhido para se tornar um Curandeiro muito antes de encarnar nessa Terra. É seu dever e responsabilidade atender ao chamado.

Certamente é uma vida muito dura. Mas o Grande Criador sabe, a mãe terra conhece e as suas legitimas afinidades na natureza também percebem. As diversas pessoas que você curar; ajudar e ensinar também reconhecerão e acima de tudo, o que é mais importante: Você saberá. E quando as situações cruciais se abaterem sobre você, terá que sorrir e suportar tudo.

Entretanto, para curar o seu povo, o xamã precisa passar por uma serie de provações iniciaticas, conhecendo todos os seus elementos interiores e se conectando inteira e totalmente com a natureza por meio de sucessivas mortes e renascimentos.

As Características 

O xamã tem como características a sensação de solidão e incompreensão, como se vivesse na superfície do universo e tivesse perdido um anel de ouro em suas profundezas. Algumas lendas dizem que o xamã na verdade possui duas almas, sendo uma delas o sussurro divino, ou seja, a guiança, a capacidade de ouvir o seu próprio eu que lhe concede conselhos baseados em sua memória celular (memória de tudo o que já viveu em todos os universos paralelos e vidas).

A conexão com a natureza também é uma característica xamanica, possuindo uma empatia animal muito grande. Certa vez, conversando com a xamã Aisha, ela me contou uma historia muito interessante de que quando ela estava no Peru, uma aranha enorme (tarântula) apareceu e o caseiro pegou álcool e fósforo para mata-la, mas ela impediu e perguntou se ele gostaria de ser queimado vivo. Ela estendeu a mão para a aranha, que subiu e ficou no ombro dela ate o fim do dia.

Mas sem duvida uma marca muito forte deste chamado é a infância. Eles têm experiências traumáticas com o mundo físico que fazem se voltar para dentro: Um acidente de carro, uma perda, ou simplesmente um contato com um abatedouro. Enfim, qualquer coisa que marque a sua alma ao ponto de fazer refletir mais cedo do que deveria.

A capacidade xamanística

Por ser um elo entre o homem e o divino, o xamã em sua caminhada precisa entender o seu próprio ser e acessar a sua memória celular, conectando-se com os espíritos ancestrais e com os espíritos naturais.
Segundo a filosofia deles, o processo de cura físico só pode ter inicio quando começa também o processo de autoconhecimento.

Ele esta preso na teia da vida e pode caminhar por ela. É comum aos xamãs aparecer em lugares que são necessários e deixar-se levar pelo destino, o que acaba levando-os aos seus antepassados.

Outra capacidade muito interessante dos xamãs é a certa facilidade de descolar do corpo e a propensão a viagens astrais, sonhos lúcidos e visões. Certa vez ouvi uma historia da crença nórdica de que o universo é uma arvore energética, onde cada mundo e realidade são ligados as outras por galhos desta arvore. Geralmente a iconografia da arvore vem com um bicho nas raízes, um esquilo no meio e um corvo no topo, sendo o bicho indefinido o espírito de destruição que tenta acabar com a arvore, o espírito guia seria o corvo e o esquilo o xamã, que tem a permissão de subir e descer pela arvore quando achar necessário.

A entrega e os quatro elementos.

O escolhido pelos deuses deve, acima de tudo, e entregar ao acaso. Essa entrega é um teste de fe em si e no destino.

Na caminhada xamã, existem diversos rituais necessários para que haja a completa entrega, conhecendo os elementos como parte de você e superando seus medos que rondam cada um deles. Vou digitar agora partes de um livro da Alba Maria (Autora do livro "A voz dos quatro elementos"), uma xamã da Bahia que possui um sitio xamanístico em Simões filho – Salvador.

Água

Água divina, purifica meu ser, limpa minhas células.

Renova cada rio interno meu, circula

Em mim o teu amor e a tua luz cristalina.

E assim é.

“Vi-me atacada a uma canoa desgovernada, vagando velozmente em direção a uma estrondosa cachoeira. Senti meu sufoco, minha falta de ar. Estava caminhando para a Grande Senhora da Transformação : A morte. Nada podia fazer enquanto o desespero e a dor tomavam conta de mim. [...] E escutei uma voz doce como a melodia dizer-me: “Sou o espírito das águas. Para compreenderes meus Mistérios, te convido a penetrar em mim e deixar-me penetrar em teu ser. Vem, entrega teu corpo suavemente e assim experimentaras os dois lados de mim: minha solidez e minha flexibilidade. Eu sou a circulação da terra e represento o sangue terreno. Fluo por entre as pedras e nada detém minhas caminhada. Venho, minhas querida, do muito alto, em forma de chuva, fecundar, através de meus raios, a terra, elemento sagrado. E encher suas veias sob a forma de rios e cachoeiras. Junto, eu e a terra, caminhamos para o grande útero de mim mesmo: O mar. O que temes? A morte? Já não morres e vives a cada segundo? O que esperas conservar? Não sabes que um dos teus maiores ensinamentos eh o desapego? Soltar absolutamente tudo e ficar com aquilo que é mais sagrado: Tu mesma. Vem, confia.”  

Fogo

Meu elemento amado

A ti abro o meu coração

Para sentir a tua chama e nela me envolver

Danço minha dança e em ti revelo o meu ser, feminino,

Masculino, inebriante como o viver.

“Esperávamos a lua cheia aparecer no céu.[...] Eu sentia cheio de celebração no ar. Pensava comigo mesma se iria passar novamente nas brasas. Perguntava ao grande espírito por que precisei passar Poe este teste sozinha.[...] Dançamos sem cessar durante duas horas. O suor descia pelo meu corpo e meus olhos já não mais enxergavam a fogueira inicial. Agora para mim, só havia luz. Uma grande bola de lua no centro e os sons contínuos e sequenciados. Recordei-me de quando descobri meu elemento cura – o fogo. [...] Fui chamada ao centro do circulo. As brasas estavam com num tapete crepitante. Ela (eu) olhou dentro de mim, dos meus olhos, segurou minhas mãos e beijou-as numa atitude de profunda reverencia. Dirigiu-se ao fogo emitindo sons absolutamente criativos cuja compreensão só podia se fazer pelo coração. Ali estava eu, completamente entregue. O céu estava limpo, sem uma nuvem sequer. Passei pelas brasas com a ajuda daquela mulher, índia, senhora dos elementos, também fogo, eu. Todos estavam silenciosos. A partir daquele momento, também pertencia a tribo dos pássaros de fogo. 

Terra

“E ela respondeu  “Sou muito mais do que vocês me conhecem. Sou senhora da matéria e do divino. Sou aquela que se rasteja pela erra para dela extrair o conhecimento. Enquanto me desloco, absorvo o significado de cada partícula desse planeta em meu corpo para que um dia todo esse aprendizado se transforme em sabedoria, fazendo-me transitar entre o céu e a terra. Sou a ilusão e o real daquilo que chamam de realidade. Religiões me colocaram como símbolo do pecado, mas verdadeiramente sou símbolo do conhecimento e da sabedoria.” [...] “Olha nos meus olhos, mergulha nos teus portais, aqui e agora, pois soh assim poderás me compreender.[...] Não há mais separação, mas um sentimento de união com o universo e com o que esta alem dele. É exatamente ai que pode perceber o poder (da terra) em sua plenitude, só então se é livre de verdade.”

Ar

Meu elemento aliado

Sempre me ajudaste em todos os meus trabalhos

A ti me entrego neste momento mais uma vez

Para ser o canal através do qual tua voz é ouvida.

“”Quem é você?“ perguntava ao que ele respondia: “Eu sou o Ar, aquele que te da a vida e a morte, sou o que te faz respirar” ”Por que você se afasta de mim? Vai embora e eu lhe busco e não encontro?” “Me afasto para que você se aproxime do que chamam de morte, e me aproximo para que você possa sentir aquilo que chamam de vida.” “O que é a vida e a morte? “ “É um grande e poderoso movimento que chamam respirar. Vida é o movimento de preenchimento, enquanto morte é de esvaziamento.”[...]Pedi: “Por favor, me explica melhor o significado de tudo isso” “A respiração é o fio invisível que liga todos os seres deste planeta ao Grande Espírito. Ela em si é uma, mas como todo e qualquer processo que aqui na terra ocorre, torna-se dual. Assim, o que é um – o respirar - torna-se dois – o inspirar e o expirar. Eis um dos Mistérios” 

Quanto as claris

Sitio  xamanístico de Alba Maria em Salvador - Bahia. 

Quanto as claridades espirituais, o xamã pode ter varias delas, sendo as mais fortes a clarivisão e a clariaudição. Em rituais xamanísticos é normal o uso de substancias para alterar a consciência e desenvolver visões como o consume da Salvia divinorum e da folha de Coca, alem dos indutores naturais de ritual (tambor e tochas). 

"Nossos ancestrais literalmente fazem parte de nós mediante sua presença em nossos genes. Dentro de cada célula de seu corpo existe um traço microscópico de cada um dos seus ancestrais.” - Livro Descendentes de Denise Linn

Espero que aproveitem o texto
Cya - Heustam